keonhacai com hôm nay

Thuật ngữ "lòng vị tha lợi ích" xuất hiện rất thường xuyên trong lý thuyết kinh điển của Phật giáo Mahayana. Có nhiều lý thuyết khác nhau về giải thích. Trong số đó, tôi tin rằng cách chính xác nhất là giải thích "lợi ích cá nhân có nghĩa là lòng vị tha" (huyền thoại của Saicho Denkyo Daishi).

Bản chất của triết học Phật giáo là "logic ngay lập tức". Kinh điển trái tim được mô tả là "màu sắc là sự trống rỗng", nhưng nó thể hiện sự thật rằng nó không phá hủy "màu" và đạt đến "sự trống rỗng", nhưng "trống rỗng trong khi vẫn còn màu".

Tương tự, "lợi ích cá nhân có nghĩa là lòng vị tha" có nghĩa là nhận thức "lợi ích cá nhân" ở giữa "lòng vị tha", nghĩa là "lợi ích cá nhân ngay lập tức vị tha". Như các lý thuyết khác, nó không phải là một mối quan hệ song song của "lợi ích cá nhân và lòng vị tha".

Nếu bạn hiểu điều này, bạn sẽ thấy rằng "bản thân" của lợi ích cá nhân không chỉ đơn giản gọi bản thân là một suy nghĩ. Đó là chủ đề của riêng anh ấy, nghĩa là nhân vật chính.

Ngoài ra, vị tha "khác" đơn giản là không có nghĩa là người khác. Nó đề cập đến tất cả các vật thể, bao gồm không chỉ năm cơ thể của chính họ, mà còn là "bản năng" của mắt, tai, mũi, lưỡi và cơ thể.

Vì lợi ích của thế giới, vì lợi ích của người khác, đó là, nếu bạn là một kế toán viên, bạn nên sống cuộc sống chăm chỉ vì lợi ích của nhân viên, sự tham gia của bạn và xã hội, đó là những gì mang lại lợi ích cho bạn, đó là niềm vui và hạnh phúc thực sự của bạn.

Nếu mọi người có thể đạt được trạng thái tâm trí như vậy và trở thành một người thực sự như vậy và phục vụ xã hội và công chúng, họ sẽ cảm thấy một mục đích thực sự trong cuộc sống.

(Bản tin keonhacai com hôm nay 2003 Số năm mới)